Necrologio del parroco Franz Pöder di Lagundo (Parte 1)

Appendice.

Necrologio. 1/3

O beate Sexti!

Vitae summa brevis spem nos vetat inchoare longam.

Hor. Ode 4. L. I.

L'ultimo giorno di maggio dell'anno corrente è morto il reverendo signor Franz Pöder, parroco a Lagundo, nella giurisdizione di Merano. La madre settantasettenne gli ha chiuso gli occhi. Il padre Franz Pöder, proprietario del cosiddetto Gratschenhof (più propriamente Koratschhof) a Cermes, giurisdizione di Lana, era stato da lui perduto per una morte fin troppo precoce già nel 1786, quando egli (nato il 4 dicembre 1779) contava appena 7 anni. Insieme ai suoi otto fratelli e sorelle — di cui tre sorelle sono ancora in vita: la maggiore vedova, le due più giovani felicemente sposate —, egli dovette la sua buona educazione unicamente alle instancabili fatiche di sua madre Rosina Werner, figlia dello Steger di Verano, contraddistinta da una rara forza d'animo e vigore fisico. La sua corporatura gracile spinse probabilmente la saggia madre a consacrare il suo unico figlio alla professione degli studi, anziché prepararlo al duro lavoro dei campi e al possesso del Koratschhof. Pöder ricevette il primo insegnamento della lingua latina dal signor Lorenz Lösch, allora cooperatore presso la parrocchia di Tisens, e concluse (nel 1798) con buon successo le scuole inferiori presso il ginnasio di Merano, sotto il degno prefetto P. Benedikt Langes, di cui finora si lamenta assai a malincuore la mancanza di un necrologio su questi fogli.

Eccellente fu il suo profitto in quasi tutte le discipline degli studi filosofici e teologici, ai quali si era dedicato presso l'Università di Innsbruck, completando la filosofia nel 1800 e la teologia nel 1803.

Ancora in quell'anno (il 28 ottobre) fu ordinato sacerdote da monsignore il principe vescovo di Bressanone, e fu quindi impiegato come soprannumerario dal suo padrino di battesimo, il reverendo signor Peter Kofler, decano a Tisens.

L'anno successivo morì il cappellano locale di Cermes, e Pöder ne ottenne il posto. Qui trovò tempo e opportunità per dedicarsi interamente alla sua occupazione prediletta: l'insegnamento della gioventù, a quel tempo assai trascurato nelle campagne. Già da studente si era sempre dedicato alla lettura di diversi scritti per la gioventù e sull'educazione, autorizzando l'attento osservatore ad attendersi che un giorno si sarebbe distinto in modo eccellente come catechista ed educatore popolare.

In breve tempo la scuola feriale e festiva di Cermes fu organizzata in modo così razionale da fungere da modello per tutte le altre, inducendo molti genitori a mandarvi i propri figli, sebbene avessero le proprie scuole a casa o nelle vicinanze. Il massimo sforzo di Pöder fu diretto a suscitare negli animi giovanili, mediante un precoce risveglio del sentimento morale e una profonda impressione dei principi e delle dottrine della nostra santa religione, un amore dominante per il bene e in particolare per Dio, sorgente prima di ogni bene. Egli voleva dunque preparare anzitutto un terreno buono e fertile per il seme della parola divina, e affidare la dottrina di Gesù al cuore più che alla memoria. Ma era anche così solerte per la formazione intellettuale dei fanciulli da tenere egli stesso spesso lezione, per fornire all'insegnante una guida pratica su come impostare il proprio lavoro. Possedeva un talento del tutto peculiare nel risvegliare il desiderio di apprendere nei fanciulli e nel catturarne l'attenzione. A tale scopo si serviva di premi scolastici, che acquistava a proprie spese in mancanza di un fondo apposito. Al termine dell'anno scolastico era solito allestire con i suoi scolari una piccola rappresentazione teatrale, in cui le parti venivano assegnate unicamente in base ai meriti acquisiti a scuola per profitto, diligenza e buona condotta. Attraverso queste rappresentazioni, alle quali un tempo aveva preso parte con grandissimo piacere da studente durante le vacanze e che ora componeva egli stesso per i suoi scopi salutari arricchendole di canti, cercava soprattutto di nobilitare il cuore di fanciulli e adulti, di consolidare in loro l'amore e il timore di Dio, di infondere loro fedele attaccamento ai principi e alla patria e, in particolare, di rendere la popolazione rurale soddisfatta del proprio ceto.

Questi tratti splendidi e raramente congiunti di un autentico amico della gioventù, che era al tempo stesso il più zelante pastore d'anime della sua comunità, non potevano rimanere nascosti; essi attirarono presto l'attenzione delle autorità ecclesiastiche e secolari. Nell'autunno del 1807 l'allora governo regio bavarese intraprese una riforma generale degli studi superiori a Trento, e Pöder fu nominato professore di storia ecclesiastica e diritto canonico. Poiché tuttavia riteneva il proprio petto troppo debole per le fatiche della cattedra, declinò questo onorevole incarico e raccomandò al suo posto il suo maestro di gioventù, il sacerdote Lösch, che ottenne la cattedra.

Con l'inizio del 1808 le scuole popolari ricevettero un nuovo ordinamento, e gli uffici circondariali ricevettero dal commissariato generale provinciale l'incarico di proporre le personalità più idonee del clero secolare per l'assegnazione degli ispettorati scolastici di nuova istituzione.

In conseguenza di ciò, con decreto dell'autorità provinciale dell'8 aprile, Pöder fu nominato ispettore scolastico distrettuale provvisorio per le giurisdizioni di Merano, Castelbello e Aller-Engelsberg, disposizione che ricevette la suprema conferma con rescritto del 13 gennaio 1809.

Ora Pöder era nel suo elemento. Al suo ispettorato distrettuale appartenevano venti scuole popolari, che egli — conformemente alle supreme istruzioni (del 15 settembre 1808) — visitava due volte all'anno, dedicando la massima cura al loro ordine esteriore e al miglioramento delle condizioni interne. La sua prima e più importante impresa mirava alla formazione di maestri capaci e morali, nonché a un mezzo efficace per il loro continuo incoraggiamento.

Per raggiungere il suo scopo formò, sotto il primo aspetto, un'associazione pedagogica magistrale, a cui collegò un'opportuna biblioteca scolastica i cui libri, per limitare i costi, circolavano tra i lettori, e tenne in giorni stabiliti le utilissime conferenze magistrali, nelle quali si discuteva delle letture fatte e si deliberava l'applicazione uniforme delle nozioni utili.

Sotto il secondo aspetto, durante le sue visite scolastiche aveva notato che quegli insegnanti che per il loro reddito più elevato e per una formazione superiore lasciavano sperare che le scuole loro affidate sarebbero fiorite sempre più, erano proprio quelli che rendevano di meno; al contrario, i maestri meno istruiti e assai parcamente retribuiti ottenevano ottimi frutti nell'insegnamento grazie alla loro instancabile diligenza. Egli spiegava questo fenomeno, del tutto correttamente, con il fatto che quest'ultima categoria di maestri cercava di farsi raccomandare per migliori benefici scolastici attraverso lo zelo d'ufficio, mentre la prima non trovava più in ciò alcuno stimolo allettante.

Pertanto egli presentò la proposta di rimunerazioni annuali per gli insegnanti particolarmente diligenti, e si fece persino carico di reperire presso ciascuna scuola locale un fondo per tali ricompense, per non gravare sul fondo scolastico generale. (Continua.)